大钟寺 海淀区蓟门里和双榆树之间，旧时称曾家庄，这里有一座清代寺院--觉生寺。因寺内悬挂着一口巨钟，而以大钟寺闻名遐迩。 (一)寺史简述 清代，这里"长林佳茂"，是"右隔城市之嚣，左绕山川之胜"的"寂静清修之地"。雍正十一年(1733)在此建觉生寺。为了悬挂万寿寺遗落的大钟，按阴阳家的生之说，特地在寺内设计了一座上圆下方的二层钟楼。此后人们遂称此寺为大钟寺。觉生寺的本名反被人忘。觉生寺建造之初为佛徒，僧人的寂静清修和善男信女们的鼎礼朝拜之所。乾隆五十二年(1787)又为皇上祈雨的场所，若持续时间长，便由皇NFDBE贵戚们来寺代皇帝拈香，此活动一直沿续到清朝末年。 大钟寺的庙会期是每年的正月初一至十五，开庙半月。庙会上最吸引人的项目是"打金钱眼"。钟内悬一铜。用铜元击中作响，主一年顺利。清末民初时，每逢庙会之期，地上铜元可积数十层，至30年代，物困财竭，钟下铜元已所积不多。到新中国成立前夕，庙宇已相当败落。 建国后，1957年10月28日，大钟寺被公布为北京市第一批文物保护单位。"文化大革命"期间因无人管理，寺院变成厂房，大钟楼的油漆已剥蚀，大钟被尘埃封满，虽然还挂着，但噤若寒蝉，一派凄凉残败的景象。 1980年10月大钟寺把70年代就有人建议筹建"钟林"的愿望实现了，以寺藏的30多口古钟为基础，建成了古钟博物馆。1986年又作了调整和充实。1987年被评为北京十六景之一，大钟寺遂建成一座利用古代建筑、辅以旅游、绿化、收藏、研究、复制、展览古钟为一体的多功能的古钟博物馆和旅游胜地。近年来旅游事业发达，不仅恢复了庙会，繁荣了经济，"打金钱眼"已成为一项别具风格的娱乐项目再现于庙会期间。 (二)景观介绍 觉生寺座北朝南，规模宏大，一派皇家建筑气势。由南向北依次为山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、大钟楼；两侧有配殿、群房和跨院。 1大钟楼 大钟楼是寺内独具特色的核心建筑，矗立在一座巨大的由青石砌成的台基上，整座钟楼上部圆形，下部方形，象征天圆地方。台基上砌有八角形散音池，池深70厘米，直径4米，钟响时起共鸣作用。此池之建造不仅利于声学，同时降低钟架的高度，符合力学原理，又是参观者观察大钟内部的好地方。 2大钟 (1)沿革 大钟铸造于明朝永乐年间，故人称"永乐大钟"。铸造地点是德胜门内铸钟厂。铸成之后，存放在汉经厂(遗址在今嵩祝寺一带)，直到万历三十五年(1607)才被移到西直门外万寿寺悬挂起来。每日由6个和尚敲钟。到天启年间，由于社会动荡，大钟弃于地上。直到清朝雍正年间才被重视。雍正皇帝命在新建成的觉生寺内再设计建造钟楼，并开始移置大钟。移钟工程到乾隆八年(1743)才完成。 (2)结构 大钟通高675米，直径33米，钟唇厚185厘米，重466吨。大钟内外皆铸铭文，字体婉丽典雅，是明初馆阁体书法艺术的代表作。过去一直传为出自明初书法大家沈度之手笔。近年来经专家考证，发现有误。永乐初年，朱棣曾征召四方善书之士，养在宫中，其中有被朱棣誉为"我朝王羲之"的沈度及其他馆阁体书法家。大钟上铭文可能出自其中某人之手。钟外铭文有《诸佛如来菩萨尊者名号集经》，钟上铸此经的前20卷。有《弥陀经》和《十二因缘咒》；里面为《妙法莲严华经》，钟唇为《金刚般若经》，蒲牢(钟纽)处刻《楞严咒》等经咒17种。全部经文和咒语共有23万余字。钟文皆汉字楷书，字体工整，古朴遒劲，匀称地分布在钟体各处。 大钟具有明显的音乐效果，经鉴定，钟声可达方圆百里。低音频率丰富，穿透力强，余音可持续3分钟之久。内行人从钟声中分辨出十几种音素所产生的和谐音调。其原因之一是钟壁各部位厚度不同。顶部厚120毫米，腰部厚94毫米，钟唇厚185毫米。一经撞击，能产生出不同的振荡频率。原因之二是内在化学结构合理。经化验，其成分比例为：铜8054%，锡164%，铅112%及少量的锌、镁、铁等元素。符合《考工记》中"六齐"项下的"钟鼎之齐"的记载。 (三)大钟五绝 永乐大钟被誉为钟王，与世界同类大钟相比具有五绝，或说五大特点。 1形大体重历史价值高 如此重大的巨钟，铸造年代已有560多年，其历史内涵之丰富非他钟所能比及。远在15世纪的永乐年间，已是成祖迁都后的三大工程之一了。 2铭文最多 一只钟上铸造23万余字，而且笔笔清晰，不仅是铸造技术的奇迹，也是书法的典范。 3一流的音乐特性 轻击大钟，其音圆润、深沉、古雅；重击则纯厚、洪亮、庄严。内行人能辨出135ⅰ等完全谐和音组成的泛音系列。无论该钟的音质、音色还是传播距离，在世界古钟之林中，都名列前茅。 4先进的力学结构 465吨的大钟悬在木梁上，只靠一根长1米，高14厘米，宽65厘米的铜穿钉，实在令人惊讶。据力学专家测算，穿钉恰能承受40多吨的剪切力，而且保证了钟体和钟钮的合理比例，不破坏大钟的整体美观。 5高超的铸造工艺 我国15世纪的铸造技术已居世界领先水平。我国铸钟有三大传统工艺，即泥范法、铁范法、失蜡法。该钟是采用地坑泥范法铸造的。该钟铸造之技术，居世界领先地位。18世纪俄国沙皇下令要铸一口超过北京大钟的皇钟。沙俄用了大量的人力、物力、财力、铸成了一口重193吨的大钟。由于工艺不济、冷却后出现大裂缝，成为世界上从未响过的大钟。 (四)钟林 大钟楼东面的庭院里陈列着40余口古钟，最早的是宋代熙宁年间铸造的，距今900多年。按年代顺沿分别有宋、元、明、清各代古钟。 藏经楼一楼是古钟简史陈列厅。展品中最小的香烟盒大小的陶钟，是距今五六千年前的最古老之钟。展品中的精品有商代青铜钟、三件一组的编钟，西周编钟、春秋编钟、早商青铜铃、西周合瓦形编钟，曾候工编钟等。 觉生寺，俗名大钟寺，在今北三环西路北侧。公元1733年寺初建时，此地尚是一片远离市嚣的寂静清修之地，如今寺的周围楼群林立，门前车水马龙，已处于延扩的新市区之内了。 觉生寺全景 门前有广场，每年农历正月初一至十五为庙会期，届时广场上摊档相联，寺内外游人如织。 觉生寺布局严谨对称，自南而北有影壁（已毁）、山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、大钟楼，方丈院位于寺的东侧。寺初建成时并无出众之处，自公元1743年永乐大钟由万寿寺移入寺内，寺名遂随钟声播扬京城内外。1992年评定的“北京十大旅游城市之最”，永乐大钟即居其一，被称为“世界上铭文字数最多的大钟”。1985年，在寺内辟建“大钟寺古钟博物馆”，专门收藏、研究、鉴定、展览中外各类钟、铃文物。 永乐大钟 铸于明永乐年间（公元1403-1424年），钟高6.94米，最大直径四米，重46.5吨，击之声闻十数公里，是名副其实的古钟之王。它不仅体大量重、音质纯正、铸造精良，而且钟壁内外铸汉文、梵文经咒、铭文100余种，计23万余字，故有“钟王”之誉。悬挂此钟的大钟楼位于寺院最北部，为上圆下方的重檐建筑，既是悬挂大钟的需要，又寓有“天圆地方”之意。楼内设木梯，可俯视大钟顶部。
觉生寺山门影壁
永乐大钟（地面）
永乐大钟（钟顶悬空）
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