三
维
全
景
虚
拟
游
览
山
东
青
岛
崂
山
巍巍崂山,拔黄海而立。当地人流传着这样一句话:"泰山虽云高,不如东海崂"。唐代诗人李白也曾用"我昔东海上,崂山支紫霞"的诗句赞美崂山的山光水色。 崂山主峰海拔1132.7米,山势以巨峰为中心,向东北、东、东南、南、西五个方向呈放射状延伸。远在一亿四千万年前的白垩纪早期,崂山已经逐步形成,"峻秀横天东,下插沧海高凌空",大自然鬼斧神工造就的花岗岩地貌景观堪称一绝。崂山固以山著称于世,名泉胜水亦大有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、天乙泉等清泉各领风骚。崂山河流多源短、流急。景区内有白沙河、南九水河等河流15条。 崂山景区,林木苍郁,花繁草茂,到处生机盎然,更不乏古树名花。尚有古树名花110多株,其中著名的有银杏、桧柏等。山深处,成片松林给人以恬静、幽邃之感;春天一片翠绿,夏日浓荫遮天,秋季满谷金黄,严冬则到处玉树琼花。每当风起云涌之时,立于海岸边的黑松林旁,便会听到松涛与海涛伴出的美妙交响。 有道是"山不在高,有仙则名"。崂山以其山海奇观、深邃幽静之胜景,"神仙窟宅"、"洞天福地"之美誉,备受帝王将相、达官贵人、文人雅士、高僧名道之推崇.昔日秦皇汉武帝登临此山寻仙,唐明皇也曾派人进山炼药,历代文人名士都在此留下游踪,号称"道教全真天下第二丛林"。盛时有九宫、八观、七十二庵,崂山道士更是闻名遐迩。崂山自然与人文景观交相辉映,更令人叹为观止。其中以12景为最,且约定俗成,众所公认,曰"明霞散绮"、"云洞蟠松"、"九水明漪"、"岩瀑潮音"、"蔚竹鸣泉"、"太清水月"、"海峤仙墩"、"龙潭喷雨"、"华楼叠石"、"巨峰旭照"、"狮岭横云"、"那罗延窟"。 巨峰:又称崂顶。云海奇观,彩球奇观,旭照奇观为其三大景观。巨峰为中国观日出最早佳境之一,观"日出海上",则唯崂山独具。于崂山度假村或客栈小住,夜看月景,晨观日出,乃崂山之游一大快事。 华楼峰:崂山三大奇石之一,古称聚仙台。为一方形山峰,四壁陡峭,巍峨险峻。传说八仙过海途径崂山,何仙姑于聚仙台梳妆,又名"梳妆楼"。史载张三丰等名道皆与此峰有不解之缘,故成为海上名山之一。 太清宫:亦称下清宫,崂山南麓老君峰下,三面环山一面海,四季葱茏赛江南。始建于公元前140年,为崂山道教祖庭,全真道天下第二丛林。道教的"返璞归真"内涵与崂山自然生态互为诠释,浑然天成。 龙潭瀑:崂山八水河中游,于百尺悬崖飞流直下,喷珠吐玉,状如龙舞,故名"龙潭瀑"。潭中碧水凝寒,清澈见底。山雨过后,洪涌瀑注,飞腾叫啸,蔚为壮观。 北九水:白沙河上游河流,因山有九折,水有九曲得名。源于巨峰北麓之水,流入峡谷,一路群峰竟秀,万木争荣,佳景迭出,美不胜收,故有"九水画廊"之美誉。 崂山古称劳山、牢山、辅唐山、鳌山,位于山东半岛西南,青岛市东部。主峰名巨峰,又称崂顶,海拔1100余米。崂山背负平川,面对大海,巨石巍峨,群峰峭拔,既雄旷泓浩,又不失绮丽俊秀。因此古人说:“泰山虽云高,不及东海崂。” 崂山历来被誉为“神仙之宅,灵异之府”。远在秦代,方士徐福率童男、童女各三千,赴瀛洲三岛,为秦始皇寻求长生不老药,即从距此不远的“徐福岛”而登程入海。汉太初四年(公元前功尽弃101年),武帝到崂山“祀神人于交门宫”。汉唐以来,屡有道士真人来崂山栖居修行,道教在崂山日益兴盛,道场不断增加。据称,崂山道教在最盛时,曾拥有9宫、8观、72庵。保存至今者主要有太清宫、上清宫、太平宫、华楼宫、明霞洞等。 太清宫亦称下宫,位于崂山东南部下宫湾畔,前临浩海,背后依七峰,夏无酷暑,冬无严寒,有“小江南”之称。据《太清宫志》载,此宫始建于西汉武帝建元元年(公元前140年),唐昭宗天佑元年经道士李哲玄增修后,有三官殿、三清殿、三皇殿,初具规模。五代时期后唐庄宗同光二年(公元924年),道人刘若拙自蜀来崂山太清宫,自修一庵,供奉老子像。宋太祖建隆元年(公元960年)敕封刘若拙为华盖真人,拨款重修太清宫。金代,全真道进入崂山,邱处机曾两次来此讲经布道,留下诗文碑刻多处。其师兄刘处玄则常驻太清宫,许多道士皆入其门下,后来形成了尊刘为祖师的“随山派”,崂山也就成了全真道的祖庭之一。元末明初,著名道士张三丰自青州云门山来崂山修道,留有张仙塔、邋遢石等遗迹。太清宫在明万历(1573-1619)年间倾圮,憨山(德清)和尚于宫前建海印寺,寺旋毁,后复建此宫,并有扩大。现存的太清宫,大体是这一时期的建筑。 太清宫共分三个独立院落,一百五十多间殿宇,每个院落都有独立的围墙,单开山门。东南院是三官殿,殿内塑有天、地、水三官以及真武、雷神等神像。院内有紫薇、银杏、牡丹、耐冬等花木。特别是正殿前院的两棵干粗合抱的耐冬(山茶花),一棵开红花,一棵开白花,每逢冬尽春临之际,拳头的花朵开满枝头,红的火红,白的雪白,花期持续三个月。据说这两棵耐冬,是明永乐年间道士张三丰从海岛上移植于此。蒲松龄在《聊斋志异》的《香玉》篇里所描写的香玉和绛雪,就是院中的一棵红牡丹和白耐冬的化身。 出三官殿西门,沿石板路走进中间的院落棗三清殿,殿内塑有元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的神像。殿门东侧外,有一棵植于唐代的榆树,因其枝干弯曲象龙头,人称“龙头榆”。西侧台阶下,有一清泉,名叫“神水泉”,泉水清冽甘美,大旱不涸,大涝不溢,是崂山的名泉之首。 三清殿之西,便是三皇殿。殿内塑有伏羲、神农和黄帝的像。殿门上有以老子《道德经》中的两句话镌刻成的篆书楹联:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊”。殿前院内有一株汉柏,相传为太清宫创始人张廉夫所植,已有两千年历史。一棵碗口粗的凌霄花盘绕于树干之上,人称“古柏盘龙”。此树还寄生一株3米多高的五倍子,乔木、灌木、藤萝,三树一体,被誉为“崂山奇观”。 上清宫坐落在太清宫西北。宋初敕建,元成宗大德(1297-1307)年间,全真派道士李志明重修。有前后二处庭院和偏院,前殿祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿祀三官和七真。前院有两株粗大的银杏树,东面那株苍劲古朴,胸围近7米,横出粗枝上有三个乳状树瘤,极为罕见。宫中道士说一千年方能长出一个树瘤,那么这株树该有三千年历史了。大殿之东的偏院,有一巨石,名“道山石”,石下有小洞,旁镌“道山”二字。与道山石斜对的石头上,刻有邱处机《青玉案》词一首。宫外西北角,有一鳌形石,形如圆丘,横镌“鳌山上清宫”,直刻“长春真人作诗十首”及十首诗全文。 太平宫位于仰口湾畔的上苑山麓,掩映在苍松翠竹之中。建于宋初,原名太平兴国院,后改名太平宫。宫前山道上,有两块巨石与古松夹峙,名“双石长松”。石上镌有“疑是幻境”四字。院门的照壁上单线钩刻“海上宫殿”四个大字,结构严谨,端正饱满。正殿旧祀三清和玉皇,配殿东祀三官,西奉真武,近年修整时,又重塑了一些神像。西院有井名“龙涎”,井侧石上刻明代山东提学邹善的诗一首。东院有钟亭,内悬新铸仿古铁钟一口。太平宫东北有一岩石,状如绵羊,面对大海,名“绵羊石”。石北突起一峰,形若巨狮,昂首怒啸,即“狮子峰”。峰顶有一形如狮吻的洞厦,内可容十余人。洞壁上石刻重叠,字迹依稀可辨。立于峰顶,可观海上日出。 华楼宫位于崂顶西北,南倚华楼山,北临崂山水库,山势险峻,景物幽奇。因山顶有一石峰,四壁如削,而顶平如台,形似高楼,故名“华楼山”。上有“海上第一名山”石刻,被誉为“崂山第一奇峰”。华楼宫建于元泰定二年(公元1325年),有老君殿、玉皇殿、关帝殿各三间。宫前有巨型银杏两株。宫东有一山峰,峰顶方整,传说为仙女梳洗之处,名“梳洗楼”。宫后有“金液泉”,为崂山名泉之一。西北山坡上有一个直径约2米的石坑,传说是玉帝的女儿沐浴之处,名“玉女盆”。玉女盆之西的山头是凌烟崮,崮上平坦如台,有十余个如盆、如碗、如匙的天然石坑,颇具奇趣。崮南底部有一石洞,内藏元代道士刘志坚遗骨。洞旁有碑文述其苦修经过。华楼宫现存的刻石数量,为崂山诸宫观之冠。这是研究崂山道教历史的重要资料。 明霞洞在上清宫北约三里的玄武峰近山巅处,地势高旷,景色幽丽,古人以“万里风涛临大海,千林霜叶响空山”形容它的自然风光。明霞洞的主要建筑斗母宫,始建于宋代,经历代修整,保存完好。明霞洞在清初因山洪暴发,洞顶塌陷,现存的洞石上,尚留有一些珍贵的题刻,如传为邱处机手书的“明霞洞”三字及《孙紫阳疏》等。孙紫阳名玄清,山东寿光人,幼年双目失明,出家为僧。后来,他到明霞洞当道士,二十多年后,突然目疾不医而愈,重见天日,于是声名大振。明嘉靖皇帝召见了他,封为护国天师府左赞教,成为全真派著名的崂山道士之一。 崂山植被良好,花木繁多,雨量适度,气候宜气,为避暑胜地。来到崂山,听海涛,观日出,游宫观,访高人,定会收获不浅。
逢仙桥与龙头榆
崂山太白石
清泉伴着登山路
崂山观海石
太清宫三清殿
三皇殿院内的汉柏
清亮的崂山泉水
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