榆次古城城隍庙

玄鉴楼始建于明代正德十年，为两层楼高的重檐歇山顶建筑，高达25米。他的下层也有两层出檐。此楼造型精美，1999年被世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的100座古建筑之一。

第一进院空间狭窄紧凑，玄鉴楼几乎迫近了山门。因此，没有办法拍到楼的正面。走近楼前，看到大门匾额上书“玄鉴楼”三个大字。大门两旁的楹联写着：“暗室亏心，未入门已知来意；自家作孽，欲免罪不在烧香”。

什么叫做“玄鉴”？玄鉴就是一面洞察一切的镜子。

穿过玄鉴楼，到达第二进庭院。回过身来，看到玄鉴楼的背面却是另一番景象。

紧贴玄鉴楼，有一座两层楼高单檐歇山顶的乐楼。紧靠着乐楼又有一座卷棚顶的戏台。戏台两边出八字墙，墙上嵌绿色琉璃浮雕。导游说，浮雕怪兽看似麒麟，其实是龙的幼子。

戏台中间漏空，平时供人员进出。唱戏时，将楼板搁上，便成了一座完整的戏台。最奇妙的是，这三座建筑并非同时建成，最早建成的是玄鉴楼，后来增建了乐楼，而戏台是最后修建的。三座不同时期建成的建筑，浑然一体，看似一气呵成。建筑所用斗拱，花式繁多，结构精巧，令研究专家们叹为观止。

戏台檐下有横匾，题曰：“神听和平”。 两边的台柱挂着一幅楹联，题曰：“善报恶报，循环果报，早报晚报，如何不报；名场利场，无非戏场，上场下场，都在当场。”看来城隍老爷在看戏时，也有一番点醒世人的处世哲学在焉！

二进正面是城隍庙的主殿——显佑殿。显佑殿始建于元至正22年。大殿建在台基之上，五间面阔，绿色琉璃瓦单檐歇山顶。殿前有卷棚顶三间面阔的献殿。走上台基，进入献殿。抬头看到显佑殿檐下挂着三块横匾，分别题写“显佑殿”和“偿罚无差”，“彰善  恶”。大门两旁的楹联写的是“百善孝为先，论人不论事，论事寒门无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心千古无完人。”导游解释说，如果论孝道，则穷人家中难免会有不尽如人意的地方。如果那些事都要评为“不孝”，则穷人家中就没有孝子可言了。所以要看“孝”的大方向。论到淫恶，则每个人心中都难免会有邪念的念头，所以要重在表现，不能以“心意”定罪。看来，城隍老爷对人的考核，还很具体合理。比起某些不以证据，而是“以常理推论”来定罪的法官来，要强百倍也！

显佑殿东西两侧都有配殿。配殿是冥王殿。内供东岳大帝和十殿阎王。还有一幕幕的地狱情景雕塑。冥王殿大门的楹联写着：“需知我能宽能恕，且把屠刀放下，回头转来；任凭你无法无天，到此明镜高悬，还有胆否？”

西配殿是元辰殿。殿内供奉斗姆元君和六十元辰神。斗姆元君是众星之母。六十元辰神是六十花甲每年的的值年太岁，也是当年出生之人的本命星护佑神。游人往往进殿查看本命太岁，祈求保佑。

第三进庭院的主殿是寝殿，也就是城隍爷休息的地方了。寝殿为五间面阔的悬山顶建筑，比起主殿来，要朴素得多。檐下挂的横匾写着“寝殿”两字。大门两边的楹联题是“站看他背地里做些什么，好大胆还来瞒我；想下俺这里轻饶哪个，快回头莫去害人。”无非是些因果报应一类的话。不过这里以白话入联，还有些不凡之处。